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习武先习礼:武术礼仪与武德的文化传统

少年对师长行抱拳礼

清晨六点半,武馆的木门被轻轻推开,十二岁的阿哲站在门口,先对着馆内的关公像抱拳鞠了一躬,才换鞋走进训练场。教练后来告诉他妈妈:这孩子拳打得还不算好,但进门这一躬,比多踢十个腿更有分量。

少年对师长行抱拳礼

抱拳礼:一掌一拳里的规矩

抱拳礼是武术里最常见的见面礼,动作看着简单,讲究却不少:左掌贴住右拳,左手四指并拢伸直,右手握拳,拳面朝外,掌心轻轻压住拳面,两臂在胸前抱成一个圆。左掌为文,右拳为武,文武兼备、止戈为武,这就是抱拳礼最常被提到的一层意思。

手势的细节也分场合。日常问候,抱拳齐胸即可;正式场合或比武之前,抱拳要高到与眉齐,叫”抱拳齐眉”。左手在外还有一层讲究:左为阳、为仁,右拳藏在掌下,意思是先礼后兵、武力收在礼数后面。影视剧里有人反过来右掌包左拳,那是丧礼上的做法,练武的人要分清。

哪些场合要行抱拳礼

  • 进馆出馆:进门先向师长和馆内前辈抱拳,离开时同样行礼再走。
  • 开练收功:每堂课开始和结束,全体学员面向教练抱拳,算是一堂课的开合。
  • 比武切磋:两人上场先互相抱拳,裁判示意后再动手,打完无论输赢再抱拳致意。
  • 见长辈同行:遇见别派师傅或年长武者,主动抱拳问好,不论对方认不认识你。

拜师礼:磕头之前,先问一句为什么

老派武馆收徒弟,拜师礼是一件大事。徒弟要备一份拜师帖,写上自己的名字、生辰和拜师的缘由,师父看过帖子、问过几句话,觉得这孩子心性可用,才定下拜师的日子。仪式那天,徒弟向师父行三叩首之礼,敬一杯茶,师父接过茶喝一口,再回赠一件信物,可能是师门的一块腰牌,也可能只是一句口传的规矩,这才算正式入门。

拜师礼的重点从来不是磕头本身,而是磕头之前的那句问话。很多师父会先问徒弟:你学武是为了什么?回答”为了打架厉害”的,往往要被晾上一段时间再说;回答”想强身健体、学点规矩”的,才更容易被收下。师徒规矩也写在明处:尊师敬长、不得欺师灭祖、同门之间互称师兄弟、不许在外头以师门名义惹事。过去有的门派还有”三年打杂”的说法,徒弟先在馆里扫地、擦器械,磨掉浮躁,才开始学真东西。

今天的武馆大多不再行三叩首的大礼,改成鞠躬加敬茶,但师徒那层意思没有变:教练要对学员的品行负责,学员也要对教练保持基本的敬重。一位练了二十年太极的老师傅说过,拜师帖上写的从来不是”我要学几招”,而是”我愿意守几条规矩”。

武德:五不传与十戒,写在拳谱里

武术界常说”未曾学艺先学礼,未曾习武先习德”,武德就是练武人的行为底线。流传最广的有”五不传”:心险者不传、好斗者不传、狂酒者不传、轻露者不传、柔懦者不传。意思是心术不正的人、好勇斗狠的人、嗜酒失控的人、动不动就炫耀招式的人、胆小怕事遇事就退的人,师父都不轻易传授真功夫。五条里没有一条说的是天赋,说的全是人品。

少林寺流传的”十戒”更具体:不许欺师灭祖、不许恃强凌弱、不许奸淫掳掠、不许酗酒滋事,等等。放在今天看,十戒里的条目多数已经写进了法律和校规,但它提醒练武人一件事:拳脚越厉害,约束就要越严。历史上不少武术名家收徒,先看徒弟的人品,再看筋骨,这个次序几百年没有变过。

武德还有一个容易被忽略的面向:对对手的尊重。旧时比武讲究”点到为止”,打赢了不追打,赢了也不出言羞辱。输的一方抱拳认输,赢的一方抱拳回礼,这场比试就算体面地结束了。拳谱里那句”武以德立”,说的就是这个道理。

武馆墙上武德字画与兵器架

现代武馆与赛场:老礼数换了新样子

走进今天的武馆,礼仪并没有消失,只是换了样子。很多少儿武术班第一节课不教踢腿,先教三件事:进门怎么抱拳、排队站在哪里、教练说话时站什么姿势。北京一家开了十五年的武馆统计过,坚持半年以上的孩子,九成都能把”教练好””谢谢教练”挂在嘴边,而这句话的养成,靠的就是每天重复的抱拳与鞠躬。

比赛场上,礼仪同样有硬性规定。散打、套路比赛开场前,运动员必须向裁判和对手行抱拳礼或鞠躬,缺了这一步会被记警告;赛后无论输赢,双方要握手或抱拳致意。2019年全国武术套路锦标赛上,一位年轻选手因为动作失误丢了奖牌,下场时还是先向裁判席鞠了一躬,这个镜头后来被很多武馆拿来给学员当教材:输赢是一时的,礼数是长久的。

就连武术进校园的课堂上,礼仪也是必修内容。不少中小学的武术课把抱拳礼编进热身环节,一节课四十五分钟,前五分钟练礼,后四十分钟练拳。老师们发现,礼数练到位的班级,课堂纪律明显更好,孩子之间推搡打闹的情况也少了。

习武先习礼,练的是孩子的规矩感

对青少年来说,习武最大的收获往往不是多会几招,而是多了一套行为标尺。一个每周练三次武术的孩子,一年下来要行上千次抱拳礼:每次抱拳,都是一次”先想想别人、再想想自己”的练习。武馆里的规矩很具体:不许迟到、不许插队、不许嘲笑动作慢的同学、器械用完要放回原处。这些规矩不靠说教,靠每天重复的动作长进身体里。

家长们常说的一句话是,孩子练武之后”稳当了”。这种稳当来自两处:一是身体的控制力,知道自己的拳脚有多大劲,也就知道不能随便对人动手;二是情绪的收放,套路讲究起落有序,孩子在反复的起势收势里学会了不急不躁。一位练了六年长拳的十五岁少年说,他现在和同学起争执,第一反应不再是挥拳头,而是先退一步、想想后果。

当然,礼仪教育也要避免走偏。有的家长把”习武先习礼”理解成让孩子无条件服从,这就走样了。真正的武德教育是教孩子明辨是非:尊敬师长,但不盲从;服从规则,但不怕说出自己的想法。礼是底线,不是枷锁。

少年武术班学员列队抱拳行礼

把礼数练进日常里。习武先习礼,礼不是练武之前的过场,而是贯穿始终的功夫本身。从抱拳礼的手势到拜师礼的规矩,从五不传、十戒的底线到赛场上的一躬,每一条礼数都在回答同一个问题:练武的人,凭什么让人敬重?答案不在拳脚有多快,而在举止有没有分寸。

如果家里有孩子正在学武,或者你自己刚走进武馆,不妨从三件小事做起:进门先抱拳问好,把这当成雷打不动的习惯;练完把器械放回原位,用完的场地留给下一个人;和同伴切磋之后先说一句”承让”,输赢都体面。礼数练久了,就成了品格的一部分,而品格,才是武术能带走的最长久的东西。

English version: Before You Learn to Fight, Learn to Bow: Martial Arts Etiquette and Wude