一、原文(节选)
既识中和之正理,其于五行之妙,有能全焉。
原注大意是说,五行讲求的不是某一方独大,而是各方力量彼此制衡、流通有情。金木水火土各有性情,相生是帮扶,相克是制约,生克得当,气势就流转得开,这就是中和的正理。
原注还讲,偏枯的八字往往病在某一行太过或者不及,调候、用神的取用,都是为了把偏了的气势拉回中和。能识中和,才谈得上识五行的妙处。
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既识中和之正理,其于五行之妙,有能全焉。
原注大意是说,五行讲求的不是某一方独大,而是各方力量彼此制衡、流通有情。金木水火土各有性情,相生是帮扶,相克是制约,生克得当,气势就流转得开,这就是中和的正理。
原注还讲,偏枯的八字往往病在某一行太过或者不及,调候、用神的取用,都是为了把偏了的气势拉回中和。能识中和,才谈得上识五行的妙处。
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